【一母二圣三清四御五老介绍】在中国传统文化中，道教体系有着丰富的神祇体系，其中“一母、二圣、三清、四御、五老”是道教中极为重要的几位尊神。这些神祇不仅在道教信仰中占据核心地位，也在民间文化、文学作品和宗教仪式中频繁出现。以下是对这些神祇的简要总结，并以表格形式进行归纳。
一、一母
“一母”通常指的是女娲，她是上古神话中创造人类、补天救世的女神，在道教中被视为至高无上的母神。女娲不仅是创世之神，还被认为是中华文明的起源象征之一。她与伏羲并称“伏羲女娲”，在道教信仰中常被供奉为生育与保护之神。
二、二圣
“二圣”一般指太上老君（老子）与元始天尊，但在某些流派中也可能指伏羲与女娲。不过，在道教经典中，“二圣”更常见的是指：
- 太上老君：即老子，道家创始人，被认为是道教的最高神之一，代表“道”的化身。
- 元始天尊：道教三清之一，象征宇宙本源，是道教最高神灵之一。
这两位在道教中地位极高，被视为道法自然的象征。
三清
“三清”是道教最高神祇体系，代表“道”的不同层次或表现形式，包括：
| 神名 | 职位/象征 | 简介 |
| 元始天尊 | 道之本源 | 代表宇宙初始之气，是道教最尊贵的神之一，居于玉清境。 |
| 灵宝天尊 | 道之化生 | 代表道的演化，居于上清境，主掌教化与传道。 |
| 太上老君 | 道之体现 | 即老子，代表道的实践与教化，居于太清境，是道教的经典传授者。 |
三清是道教信仰的核心，代表了“道”的三种基本形态。
四御
“四御”是辅佐三清管理天地的四位尊神，分别是：
| 神名 | 职位/象征 | 简介 |
| 玉皇大帝 | 天界主宰 | 掌管天界秩序，统御众神，是人间与天界的沟通者。 |
| 紫微大帝 | 北斗主宰 | 主管星宿与命运，掌管人世间的吉凶祸福。 |
| 勾陈大帝 | 星辰守护 | 又称“天皇大帝”，主掌天兵天将，统领星辰运行。 |
| 后土娘娘 | 地界主宰 | 掌管地府与黄泉，是大地与亡魂的守护者。 |
四御在道教中具有极高的权威，是天界与地界的重要管理者。
五老
“五老”是指道教中的五位古老神灵，分别对应五行与方位，象征天地自然的平衡：
| 神名 | 对应五行 | 对应方位 | 简介 |
| 东方青帝 | 木 | 东 | 主掌春生，象征生长与希望。 |
| 南方赤帝 | 火 | 南 | 主掌夏长，象征热情与光明。 |
| 中央黄帝 | 土 | 中 | 主掌中央，象征稳定与和谐，是五老之首。 |
| 西方白帝 | 金 | 西 | 主掌秋收，象征肃杀与洁净。 |
| 北方黑帝 | 水 | 北 | 主掌冬藏，象征寒冷与沉静。 |
五老在道教中被视为天地自然的守护者，与五行学说密切相关。
总结表格
| 类别 | 名称 | 简介说明 |
| 一母 | 女娲 | 创世女神，中华文明的起源象征，主管生育与保护。 |
| 二圣 | 太上老君、元始天尊 | 道教最高神之一，代表“道”的不同层面，是道教信仰的核心人物。 |
| 三清 | 元始天尊、灵宝天尊、太上老君 | 道教最高神祇，代表“道”的三种基本形态，居于三清境。 |
| 四御 | 玉皇大帝、紫微大帝、勾陈大帝、后土娘娘 | 辅佐三清管理天地，掌管天界、地界及星辰运行。 |
| 五老 | 东方青帝、南方赤帝、中央黄帝、西方白帝、北方黑帝 | 代表五行与方位，象征自然平衡与天地秩序。 |
通过以上介绍可以看出，道教体系中的这些神祇不仅承载着深厚的哲学思想，也反映了古人对自然、宇宙和生命的理解与敬畏。这些神祇在道教文化中扮演着重要角色，至今仍在民间信仰与文化传承中发挥着深远影响。