【可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神意思】一、
“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”出自唐代诗人李商隐的《贾生》。这句诗表面上写的是汉代名士贾谊(字太傅)在皇帝面前被召见,但最终并未得到重用,反而被问及鬼神之事,表达了对贾谊怀才不遇的惋惜和对当时统治者不重视人才的批评。
诗句中的“可怜”并非指“值得同情”,而是带有讽刺意味,暗示汉文帝虽然礼贤下士,却只关心玄学与鬼神,忽略了国家大事和百姓疾苦。“虚前席”指的是皇帝虽亲自安排座位,但只是形式上的尊重,并未真正采纳贾谊的治国之策。“不问苍生问鬼神”则进一步强调了统治者对现实问题的忽视,转而沉迷于虚无缥缈的宗教或神秘话题。
整首诗通过贾谊的故事,抒发了作者对人才被埋没、政治昏暗的感慨,也反映了李商隐本人对时局的不满和对理想抱负难以实现的无奈。
二、关键信息对比表
项目 | 内容 |
出处 | 唐代 李商隐《贾生》 |
原文 | 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神 |
作者 | 李商隐 |
背景 | 以汉代贾谊为题材,借古讽今 |
字面意思 | 夜半时分,皇帝虽亲自安排座位(虚前席),却只关心鬼神之事,而不问民生 |
深层含义 | 批评统治者不重视人才、不关注现实问题,沉迷于虚无 |
“可怜”的含义 | 含有讽刺意味,非单纯同情 |
“虚前席”的含义 | 表面上的礼遇,实则无实质意义 |
“不问苍生问鬼神”的含义 | 对现实治理的忽视,沉迷玄学或迷信 |
三、结语
“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”不仅是一句诗,更是一种对历史和现实的深刻反思。它提醒我们,在面对权力与智慧时,应更加注重实际、关注民生,而非沉溺于空谈与迷信。李商隐借此表达了自己的政治情怀与对时代命运的忧虑。